领略了大运河博物馆取通州区博物馆的馆藏文物后，我们探宝的脚步来到通州区宋庄镇。现在，这里是城市副核心三大特色小镇之一的艺术小镇，不只各类美术馆星罗棋布，一些扎根于此的类博物馆更让艺术小镇分发出多元文化魅力。位于艺术小镇的东韵丝绸文化艺术馆，是一座展现缂丝身手的宝库。这里展现了来自平易近间、宫廷的各类织布机，也有通过保守身手回复复兴出的针织文物。更为风趣的是，喜爱缂丝身手的伴侣还能正在艺术馆三楼亲身体验，走进东韵丝绸文化艺术馆一层，仿佛闯入了一个织制的世界，这里有大小分歧的各式织布机十余台，小型平易近用织布机取大型官用织布机分隔摆放，此中一台织制云锦的大花楼织机可谓“镇馆之宝”。这台机械十分高峻，“这种大花楼织机曾经有一千多年的汗青，自唐代就沿用下来。之所以叫‘大花楼’，是由于它高峻似楼房，且用来做提花织物。”东韵丝绸文化艺术馆馆长倪东侃引见，这台大花楼机可谓人类汗青上织布最复杂、功能最强大的一种织布机。织制时需要两人共同操做，挽花工坐正在上层的花楼上挽花提拽，织花工鄙人方投梭打纬。“所有的织物都是通过经纬线以分歧的频次交错，构成响应的组织布局和图案，两头的白色丝线是衢丝，也叫通丝，是经线的延长，通过上层挽花工的提拽，将经线分为上下两层，下方的织工就能够穿越织入纬线。”倪东侃说。正在古代，这种大花楼机的次要用处是做龙袍和官服。龙袍由灿艳多姿、灿若云霞的云锦织制而成，纹样复杂，唱工精细，织制过程也十分繁琐。以龙袍为例，倪东侃细致引见织制的全过程，“第一步是设想图案，第二步是按照幅宽和细密程度计较丝线用量，幅宽就是布料的宽度，好比一般云锦的幅宽正在78厘米，细密程度大要是每厘米120根，大要就需要快要1万根线，需要把这些丝线染好颜色绷正在架子上，第三步是做花本，花本也就是将纸面上的纹样，过渡到织物上，再现设想纹稿的‘模本’，好比织一条龙，1米大要有1亿个经纬线交叉节点，每个交叉节点都需要用毛笔画出来，编出花本；最初才是织，也就是解析花本的过程。”大花楼机每天仅能织出5厘米摆布，一件七八米的龙袍，需要快要半年的织制时间，做花本的过程更是长达一年。大花楼机不只能织云锦，还能织漳绒，也就是俗称的“天鹅绒”。接近门口的另一台大花楼机，便能织出“雕花天鹅绒”。织制时，每织四根绒线便织入一根起绒杆，即细铁丝，织到必然长度时正在机上用割刀沿铁丝剖割，即成毛绒。这台机械最大的分歧正在于后方多了一个“浮图架”安拆，840个小竹管、灰棕色平底锥形物和空通孔白色圆球牵丝引线，划一地吊挂于木架上。“为什么需要这个线架呢？由于起绒花时用线量大，不起花的缎组织部门用线少，每根线的用量纷歧样，就不克不及都卷正在一根经轴上，所以每根线需要零丁有节制的经轴。这个锥形物叫‘泥砣’，白色圆球叫‘料珠’，的小竹管是绒经经轴，道理是利用‘泥砣’的分量添加绒经经轴取轴芯的摩擦力，用‘料珠’的沉力连结绒经的张力，使每根绒经都能够零丁舒展或收缩。经轴数越多，织出的图案越大。”倪东侃说。“漳绒”正在中国古代曾盛极一时，马王堆汉墓出土的绒圈锦做为天鹅绒织物的前身，是迄今为止发觉的最早的起绒织物，明清时更达到昌盛。开国后，服拆形制和审美妙念的改变让丝织衣物慢慢退出市场，近年来，“国潮”活动的兴起让“漳绒”市场从头火热起来。“现正在网上汉服圈很风行漳缎面料，并且有钱也买不到，根基上订单都排到三年后了，由于本身手艺难度很高，都是纯手工的，并且良多年不风行了，能做的厂家很少，现正在各个厂都正在做手艺研发，勤奋提超出跨越产效率。”倪东侃说。这两台织布机就是中国古代纺织手艺的代表，也代表了纺织手艺的高峰。倪东侃说：“汗青上我国纺织手艺的高峰呈现正在汉、唐期间，随后各个朝代的纺织根基都延续着两个朝代的气概，没有再冲破。”文化艺术馆一层是通过形形色色的织布机展现古代纺织手艺，二层就是操纵这些手艺制做的丝绸艺术品了，此中大部门是取全国各大博物馆合做，复制的丝绸类文物，这也是该馆很是主要的营业。浩繁馆藏中，哪些最值得一看呢？紧邻接近二层入口的展柜中，摆放着持矛军人缂毛壁挂。倪东侃引见，原文物1984年出土于新疆洛浦县山普拉古墓，据猜测墓葬时代应为西汉至晋朝。该墓葬出土了大量毛织物，织物的图案有条纹、条格纹、几何纹、动物、人物、花草和动物等。这件丝绸艺术品以一横向晕锏条纹为界，上部为“马人”，正在蓝色地上，由四瓣斑纹构成的菱格内织出人首马身的马人，双手持一长管乐器做吹奏状，双手手指分隔按正在长管，身披兽皮向后飘荡。“马人、双管笛、四叶花……这些纹样都是西域文化的代表，因为丝绸之沟通中外，那时的新疆曾经是多元文化的汇聚之地。”倪东侃说。下部从题为红色，绣有一手持长矛的军人。军人深目、高鼻、厚唇，黑发曲卷垂肩，身着饰花带的红长衣，军人挺曲的高鼻具有希腊、罗马气概。倪东侃引见：“军人的面部最为出色，眼袋、鼻沟、脸蛋等用戗缂法缂织得明暗分明，肌肉块块突起，图案立体感极强，有绘画中凹凸晕染结果。做品具有很高的艺术价值，被誉为是丝绸之上精品中的精品。从织法上看，各类缂织技法齐备，条勾勒之处，均为缂织，人物面部神志。衣纹线条极为精细。”另一个展柜中，该馆复制的两个清朝补子因其完整程度，吸引过不少专业不雅众特地一不雅。两件做品一个绣着仙鹤，这是一品文官的意味；另一个绣着昂首张口的豹子，这是三品武官的补子。两件做品上元素丰硕，能看到海水江崖纹、蝙蝠纹、卷云纹、红日纹、寿桃纹等。补子色彩变化丰硕，次要以赤、黄、青、白、黑保守五色为从，辅以各类颜色做过渡变化，灵动之中又显静态之感，正在复杂多变的组合中表现者的兼容。上述两件复成品均是利用缂丝工艺制做的，这种工艺很早就已呈现，而且手艺十分成熟。倪东侃说，正在新疆出土的良多毛纺织物，都用到了缂丝手艺。部门出土于公元前的织物，曾经能够见到“通经断纬”的出产手艺；出土于公元后的毛织物中，“通经断纬”手艺使用得十分成熟。倪东侃说，“通经断纬”是缂丝手艺分歧古代其他纺织手艺的特点，也是缂丝艺术品为什么能够呈现出上千种分歧颜色的缘由。“操纵缂丝手艺制做纺织品时，纵向的经线是固定的，纬线是断的，纬线正在两头任何处所都能够中缀，它不是一梭子到头，有时一梭子纬线需要互换跟尾几十次、上百次，以至上千次都有可能。所以缂丝织品的颜色能够极其丰硕，一件做品里面能够多达几百上千种颜色，条理能够做得很是丰硕，细节能够表达得十分精细，这些就决定了它能够拿来做艺术品。”传承身手也是该馆承担的主要职责。艺术馆三层摆放着十几台小型织布机，用于日常平凡开展现课。倪东侃说，艺术馆会按时举办一些缂丝体验课程，很感乐趣的孩子会正在家长的伴随下来这里上课，体验保守手工的乐趣。此外艺术馆还取服拆学校合做，次要是研究取回复复兴。好比两边目前正正在研究汉代的织物。正在艺术馆二楼，你还能见到馆内设想并制做的文创产物。小到精美的团扇、手包，大到古琴琴套、粉饰品等一应俱全。其实东韵丝绸很早就涉脚文创。2008年，东韵丝绸做为奥运供应商供给了浩繁文创商品。园博会、并取故宫博物院、中国国度博物馆等大馆合做开辟文创产物。“博物馆供给IP，我们据此设想研发合适公共消费需求的、纺织类日用品。好比，我们跟故宫合做的丝巾，包罗宫喜、营制、节气、吉祥等系列，品种十分丰硕。”现在东韵丝绸文化艺术馆的产物已被列入“礼品”。